Est-il possible d’aller à l’église avec la menstruation?

La question de savoir si l’église peut être fréquentée pendant la menstruation, les inquiétudes jusqu’à présent les prêtres. Les différends sur les points de vue sur cette question sont toujours en cours. Que faire une femme?

La question est de savoir s’il est possible d’aller à l’Église avec le mensuel, des inquiétudes non seulement des femmes, mais aussi des théologiens. Cette discussion continue de l’époque de l’Ancien Testament et jusqu’à présent, des représentants de nombreux courants ne sont pas d’accord dans les opinions.

Oui ce qui est là! Parfois, le Chisther change et interdit – ou, au contraire, une entrée libre au temple du Seigneur des femmes pendant la menstruation. Pourquoi de telles interprétations différentes ont-elles été?

Fois de l’Ancien Testament

La première partie la plus ancienne de la Bible chrétienne – Ce livre sacré peut être appelé la constitution de la religion chrétienne – l’Ancien Testament. Ses autres noms – «Tanah», «Sainte Bible». Cette partie du texte sacré est compilée avant que le christianisme n’apparaisse et constitue une partie commune de deux – maintenant les religions opposées – judaïsme et christianisme.

Dans l’Ancien Testament de la visite du temple interdit «Impur» Les gens – l’accès à Dieu qu’ils ont été fermés. Déjà dans l’époque du christianisme, le Seigneur a cessé de diviser sur pure et impur, tout le monde a commencé à mettre une attention égale, guérir la souffrance.

Le même dans la catégorie «Impur» Frapper:

• lépreux;
• toutes souffrant de maladies inflammatoires purulentes;
• patients atteints de dysfonctionnement de la prostate;
• Ceux qui se sont profanés de toucher le corps en décomposition – c’est-à-dire au cadavre;
• Femmes avec des saignements de tractus sexuels, fonctionnels et pathologiques.

On croyait que c’était impossible d’aller à l’Église après avoir contacté le péché – tous les États tombés sous ces définitions.

Fait intéressant, le temps de nettoyage pour les guides, qui reproduisait le bébé-homme, est réduit de 2 fois par rapport au temps de nettoyage pour les mères de filles – c’est-à-dire de 40 à 80 jours.

On peut voir que la discrimination envers les femmes a commencé par l’Antiquité et a été reflétée dans l’Ancien Testament.

Rationalité des vues

Dans les jours du Nouveau Testament, les listes d’impures ont été corrigées. Le Seigneur est devenu une grande compréhension des problèmes humains avec une grande compréhension – cependant, certaines restrictions pour les femmes sont restées. Pourquoi il est impossible à l’église avec le mensuel déjà expliqué par des considérations hygiéniques.

Le territoire du temple est considéré comme la terre sainte – il est interdit de faire du sang. Des produits d’hygiène protectrice fiables sont apparus tout à fait. Il y a quelques siècles, les femmes n’utilisaient pas toujours des joints d’étanchéité et ont caché leur état naturel des autres.

Il est impossible d’autoriser le sang à la terre de l’église – donc les femmes avec des saignements de l’entrée du tractus sexuel au temple ont été fermées.

Il y a une autre théorie, pourquoi il est impossible d’aller dans une institution culte avec mensuellement.

Rhodeworgation, sang menstruel – Tout cela est associé au péché original: bébé bébé et retour avec l’endomètre d’œuf. Et qui est coupable du fait que la race humaine a été expulsée par Dieu des jardins du paradis? Femme! Directement pendant la période de collision avec les circonstances que l’humanité mettait sur la farine éternelle et forcée «avec alors et sang» Extraire-toi de la nourriture, la femme sexe à Dieu n’est pas autorisée. Probablement pas pour rappeler des circonstances désagréables.

Par conséquent, 40 jours après la livraison – les allocations post-partum ne se termineront pas et au cours de la menstruation, l’accès à Dieu était banni.

Concept de changement

Néaning dans l’Ancien Testament est lié au rappel de la Terre Affaires – la naissance d’une personne, sa mortalité, la possibilité de tomber malade. Mais déjà sur les pages du Nouveau Testament du Fils de l’Éternel, Jésus Le Sauveur de la croyance.

Pourquoi donc la vue des ministres décrivant la vie des saints? Nous devons nous rappeler comment – maintenant ils diraient, présentés – Jésus-Christ chrétien des prêtres, diffusant une nouvelle religion parmi la population.

Jésus-Christ – l’incarnation de la vie. Si vous êtes un engagement, vous avez le droit à la vie éternelle. Le Seigneur est capable de guérir la souffrance, avec contact, il peut retourner à l’existence de la Terre. Le principe de la malheureux lorsqu’il rappelle la mort est perdu – c’est pourquoi le concept d’interdiction de visiter le temple a été corrigé.

Les théologiens célèbres avaient justifié un changement de règles et de femmes.

Par exemple, Gregory Dvoeslov croit qu’une femme de menstruation peut aller à l’église pour prier. Tous les processus de son corps sont naturels, de plus, parce qu’il a été créé par le Seigneur, puis tout ce qu’elle fait face à sa vie de Dieu – de son âme, volonté et désir ne dépend de rien. Le Seigneur mensuel a donné le corps à effacer, puis dans cette période elle «impur» ne peut pas compter.

Le prêtre Nicodemus Svyatogorets a divisé cette opinion de la principale théologienne, a ainsi pensé que ces jours-ci une femme pouvait non seulement prier, mais aussi passer.

L’interdiction de la visite à l’église dans les jours menstruelles est tout à fait incorrecte.

Priest Konstantin Parkhomenko a écrit que ces jours-ci, une femme peut même prendre la communion, mais si c’est le respect de la Sainte-Sacramente – connaître les Écritures sacrées – refusera cette action, alors sa loi sera digne du Seigneur du prix.

Mais il y a toujours des opinions que, depuis que le Seigneur, ces jours-ci ont fait une poursuite impossible du genre, alors les femmes sont considérées comme impurs – sinon les hommes se dérouleraient avec eux.

Conclusion: Église et mensuelle

Comme vous pouvez le constater, les prêtres adhèrent toujours à des opinions différentes. Et peut-être que cela – dans une paroisse, une femme est autorisée à des services, et dans l’autre – non.

Si vous plongez dans la Sainte Écriture, il s’avère que Dieu est plus important dans la pureté intérieure d’une personne et ce qui arrive à son corps est secondaire. Donc, si une femme a observé les commandements principaux, une visite au temple à tout moment de sa vie au péché ne peut pas.

Tout ce qui a créé par Dieu est saint et une visite à l’église en jours critiques ou la période post-partum n’est pas un péché. De plus, les enfants traversent actuellement les enfants non seulement immédiatement après la sortie de l’hôpital, mais également dans ses murs – c’est-à-dire que le clergé n’a pas peur de toucher les hôpitaux de maternité immédiatement après la livraison, ne les comptant pas «impur» et «Nuit».

Donc, si vous êtes une femme vraiment religieuse, avant de planifier constamment le culte, il convient de demander au prêtre, quels regards il tient et respectivement.

Si vous visiter le temple est un hommage aux traditions modernes – c’est-à-dire que vous suivez la mode – et vous allez à l’institution culte parce que «accepté» sur Pâques ou Noël, il y paraissent là, alors vous ne devriez pas penser à votre état.

Les vrais croyants pendant les jours critiques ou dans la période post-partum s’abstiennent de la participation directe à des rituels religieux, notamment touchant les sanctuaires.